Osmanlı düşün insanında çevresindeki dünyayı sorgulayan ve bu bağlamda iktisadi düşünüşü de içine alan perspektifi 19. yy’ın ilk yarısından itibaren bir yeni çerçeveye oturmaya başlamıştır. Düşünüş şekli önce yerelin izlerini (kanuni kadime dönme) daha belirgin içinde barındırır iken zaman içinde modern dünyanın kavram setlerinin etkisi altına girerek dönüşümün etki-tepki karşıtlığında aydınlanmacı bir hatta ilerlemiştir. Bu evrimde Tanzimat ve Tanzimat’a tepki olarak doğan milli iktisat okulunun gözardı edilemez katkıları olmuştur. Bu bağlamda iktisat ilmi içinde/dışında yazan fakat iktisadi hayata dair söz söyleyen çokça düşünür Osmanlı iktisadi düşüncenin evirilmesinde etkili olmuşlardır. Bu çalışmada terakki/kalkınma bağlamında düşün insanlarının iktisadi meselelere dair konuları ele alışlarındaki süreklilik/kopuşlar, ideolojik perspektifleri ile de ilişkilendirilerek kırsala bakışları etrafında açığa çıkarılmaya çalışılmıştır. Yöntem olarak Karl Polany’nin ekonomiye dair biçimselci özselci ikilemine dair tanımlaması içinde özselcilikten yana tavır alınarak ilerlenilmiştir. Bu bağlamda düşün insanlarının kırsal iktisadi ve toplumsal yapısına dair düşünceleri sorunsallaştırılmıştır. Sonuç itibariyle çalışmada Osmanlı düşün insanlarının kırsal iktisadi yaşamına dair tartışmalarında; kırsaldaki toplumsal eşitsizlikler, tarımda teknolojik gelişim, verimlilik, dış ticaretin tarım kesimindeki olumsuz etkileri, tarım mı sanayi ülkesi mi olacağı gibi temaları ağırlıklı olarak ele aldıkları gözlenmiştir. Bu kavram setleri ve tartışma temaları özellikle milli iktisat okulundan etkilenen düşünürler tarafından sıklıkla kullanılmıştır.
Since the first half of nineteenth century a new framework had emerged within which the
perspectives of Ottoman intellectuals who made inquiries about the world they lived in and
including economic thought as well had been gradually settled. While the way of thinking
previously carried the traces of the local more explicitly (restoration of the old order) it came
under the influence of the modernity conception sets in due course and in an action-reaction
relation evolved towards an enlightenment path. The Reform Movement and the emerging
reaction of “national school of economy” to it contributed to this evolutionary path and this
can not be disregarded. In this context, many intellectuals inside and outside of the discipline
writing and thinking about economic life and economic science influenced the evolution of
Ottoman economic thought. This study analyses under the larger context of
development/progress processes how those intellectuals dealt with economic problems, their
breaks and continuities in their thinking, their ideological frameworks by focusing on their
views about rural. As a methodology guideline Karl Polanyi’s duality of
formalism/essentialism was taken into account and proceeds by choosing a more essentialist
poisition. In this context intellectuals’ thinking on rural economic and social structure were
problematized. As a result, it was observed that Ottoman intellectuals identified certain
themes in their discussions over the rural economic life: social inequality in rural,
technological development in agriculture, effciency, the negative impacts of foreign trade on
agricultural classes, industrial or rural society. These concept sets and discussion themes were
frequently used by the thinkers who were especially influenced by the “national school of
economy”. In this context, the views of the leading figures of the national school of economyNamık Kemal, Ziya Gökalp, Ahmet Mithat Efendi, Akyiğitzade Musa and Parvus Efendirelated with both economics and the rural perspective were tried to be revealed.