Abbas KARAAĞAÇLI

Ümran TURGUT

Африка является первой страной, которая приходит на ум, когда дело доходит до расизма. Сопротивление и борьба коренных народов Южной Африки против расистской политики режима апартеида были запечатлены в памяти всего мира. Апартеид - это форма правления, основанная на расистской власти белого меньшинства, система, которая переводит жителей страны в классовую эксплуатацию и отдает их права на человеческую жизнь. Апартеид игнорирует человеческое достоинство и не позволяет домашним чернокожим, проживающим в стране, попадать в больницу, школу, социальную среду белого меньшинства. Классовая дискриминация проникла в дома людей, брак черных и белых был запрещен, и полиция провела неконтролируемые проверки, входя в дома или даже спальни. Закон о банту, принятый в 1953 году, ввел систему образования, основанную на расовой дискриминации. Эта образовательная политика направлена на обучение молодежи, проживающей в стране, как неквалифицированного участника рынка труда. Режим апартеида направлен на то, чтобы сократить коренное население, проживающее в стране, на свою собственную землю. Коренные жители Южной Африки, которые сопротивлялись всем этим законным обычаям, смогли обрести свои права после долгого, мучительного и трудного периода. Борьба за права - это учебное пособие для многих стран и молодого поколения. Последствия борьбы против расизма в Южной Африке завоевали Нобелевскую премию мира для Нельсона Манделы, который распространился по всему миру. В этом исследовании пытались передать сопротивление и борьбу против расизма в Южной Африке, выплачивая большое количество пожилых, маленьких и даже маленьких детей.

Ключевые слова: расизм, южная африка, африка, революция, боевые действия