СТРУКТУРА И МОНИТОРИНГ ИСТОРИИ ЯПИ МЕДИ ЭСКОНА ДАНИКЕЕВА: ЗНАЧЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ И ПРОИЗВОДСТВА

Emrah ALTIOK

Литературные произведения, являющиеся проявлением общественной жизни, возникают с формированием опыта переживаний в мыслях авторов. Авторы описывают следы социальной и социальной жизни в своих произведениях как голос общества. Когда человек попадает во вселенную благородных границ искусства, он вновь открывает себя и вновь открывает себя. Это делает его творческим, выводя его из обыденного и однообразного восприятия жизни. Работы талантливых людей спасают их от смерти забвением. Оскон Даникеев также освобождает себя от забвения, осознавая свое существование в этом объективированном мире и поддерживая национальное самосознание своими работами. Писательская жизнь Оскона Даникеева началась с рассказа. Эскон Даникеев переносит реалии жизни в свои рассказы. Его выбранные предметы являются предметами из реальной жизни, в отличие от других предметов. Автор, который является горным инженером, выбирает свои предметы в основном из жизни шахтеров. Длинные истории; В своей девственной истории он имеет дело с темой производства, которая важна для будущего кыргызской общины в то время. Способствует, описывая потребности общества в то время. Другой персонаж этой истории, Бакир, представляет образование и производство для будущего кыргызского народа. Бакир, расположенный в центре художественной литературы, является отражением будущего идеала кыргызской молодежи. История будет объяснена структурно и последовательно. В части здания будут оцениваться рассказчик и перспективы, время, место, мир людей, таких как элементы. как тематическая; “Любовь/ Любовь” и “образование / производство” будут проанализированы вокруг названий.

ключевые слова: Эскон Даникеев, Кыргызская литература, история, oбучение и производство, cтруктура и темы